真正争战的是神，不是我们

《士师记》第四章记载了底波拉、巴拉和雅亿的故事。很多人读这一章时，会把注意力放在人物身上：有人欣赏底波拉的勇敢与智慧，有人讨论巴拉为什么胆怯，也有人惊讶雅亿竟然用一根帐棚的橛子杀死了西西拉。然而，如果仔细读这一章，就会发现真正的主角不是底波拉，不是巴拉，也不是雅亿，而是耶和华自己。作者不断把我们的眼光从人带回到神，因为真正决定这场战争胜负的，不是人的能力，而是神亲自争战。

故事开始时，以色列人再次行耶和华眼中看为恶的事，因此神把他们交在夏琐王耶宾手中二十年。耶宾的将军西西拉拥有九百辆铁车，在当时几乎代表着最先进、最强大的军事力量。对于没有战车、装备远远落后的以色列人来说，这几乎是一场毫无胜算的战争。从人的角度来看，他们根本没有能力战胜这样强大的敌人。

就在这样的背景下，神借着先知底波拉呼召巴拉，命令他率领一万人到他泊山，并且应许说：“我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河，到你那里去；我必将他交在你的手中。”（士4:7）请注意，这场战争在开始之前，神已经宣布了结局。巴拉要做的，不是想办法取得胜利，而是相信神已经说过的话，并且照着去行。

当两军对阵的时候，底波拉对巴拉说：“起来！今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子；耶和华岂不在你前头行吗？”（士4:14）这是全章最重要的一句话。不是巴拉走在神前面，而是神已经走在巴拉前面；不是神跟随巴拉去争战，而是巴拉跟随神已经开始的工作。真正发动这场战争的是神，真正决定胜负的也是神。

因此，接下来的描述非常值得注意。圣经并没有说巴拉如何运筹帷幄，也没有详细描写以色列军队如何奋勇杀敌，而是简单地说：“耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱。”（士4:15）真正使敌军混乱的不是巴拉，而是耶和华。第五章的诗歌进一步告诉我们，当时天降大雨，基顺河泛滥，使西西拉最引以为傲的铁车陷入泥泞，完全失去作用。原来，那九百辆曾令人闻风丧胆的铁车，在创造天地的神面前，不过是毫无能力的工具。神甚至不需要更多的士兵，只需要改变天气，就足以改变整个战局。

最后，西西拉逃进雅亿的帐棚，以为终于找到安全之处，却在那里结束了自己的生命。一个统帅九百辆铁车的大将军，最后不是死在战场上，而是死在一个妇人手中的帐棚橛子下。这完全出乎人的意料，也再次说明，神工作的方式从来不受人的想象限制。祂可以使用底波拉，也可以使用巴拉，更可以使用雅亿；祂可以使用军队，也可以使用一场暴雨、一根橛子。真正成就拯救工作的，从来都是神自己。

今天，我们面对人生的困难时，常常和巴拉一样，把眼光放在环境上。我们计算自己的能力，衡量对方的实力，分析成功的可能性，于是越看越觉得没有希望。工作上的压力、家庭中的困难、身体的疾病、教会里的挑战，都像西西拉的九百辆铁车一样，让人觉得难以胜过。然而，《士师记》第四章提醒我们，神从来没有要求我们靠自己的力量去得胜。祂真正要问我们的，不是“你有没有足够的能力”，而是“你愿不愿意相信我已经走在你的前面”。

这并不是说信徒什么都不用做。巴拉仍然要召聚军队，仍然要从他泊山下去迎战；但他不是靠自己的能力争战，而是在神已经应许得胜的基础上迈出信心的脚步。神并没有代替他下山，却应许在他前头争战。这也是圣经一贯的原则：神负责成就，人负责顺服；神负责得胜，人负责信靠。

从出埃及过红海，到约书亚攻取耶利哥，再到《士师记》第四章，神不断向祂的百姓证明同一个真理：真正争战的是神，不是我们。 我们当然要尽上自己的责任，但绝不能把得胜建立在自己的聪明、经验和能力上。真正的信心，不是相信自己可以战胜困难，而是相信那位走在我们前面的神，已经掌管了最后的结局。当我们明白这一点，就能在最困难的环境中仍然勇敢前行，因为我们知道，决定胜负的不是我们，而是那位为我们争战的主。