当神为你争战的时候，没有什么能够拦阻祂的旨意

约书亚记第十章是整卷约书亚记最壮观的一场战争。上一章，约书亚因为没有求问耶和华，与基遍人立了盟约。按人的想法，这次失误可能会带来长期的麻烦。然而，神并没有因为约书亚的一次判断错误就停止祂的工作，反而借着这件事，让以色列人面对一场更大的争战，也让祂自己的荣耀更加显明。这再次让我们看见，人的失败不能废掉神的计划；只要人愿意继续顺服神，神仍然能够把人的软弱转变成祂施恩的机会。

因为基遍与以色列立约，南方五王便联合起来攻打基遍。他们认为，与其坐等以色列来攻打，不如先消灭投靠以色列的基遍。于是，基遍人急忙向约书亚求救。约书亚没有因为基遍曾欺骗自己而拒绝帮助他们，也没有因为这是自己过去错误决定所带来的后果而推卸责任。他既然已经奉耶和华的名与基遍人立约，就忠心履行自己的承诺，立刻率领全军，整夜从吉甲上去救援基遍。真正敬畏神的人，不会因为别人曾经伤害自己，就违背自己在神面前所立的约。

就在约书亚准备出发的时候，神再次对他说：“不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。”这是神第三次对约书亚说“不要惧怕”。第一次是在接替摩西的时候，第二次是在艾城失败以后，如今是在面对五王联军的时候。每一次“不要惧怕”都是在面对恶劣的环境时，神再次重申他的应许，与他们同在。真正除去惧怕的，不是环境的改变，而是神的话语。

战争开始以后，圣经不断强调真正争战的是神自己。首先，耶和华使敌人在以色列人面前溃乱；接着，神从天上降下大冰雹，打死的人比以色列人用刀杀死的还多。这里特别强调，得胜不是因为以色列人的军事实力，而是因为神亲自介入历史，为祂的百姓争战。人所能做的只是忠心顺服，真正决定胜负的是神。

最令人震撼的一幕，就是约书亚向耶和华祷告：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”圣经接着说，日头停留，月亮止住，直到百姓向敌人报仇。这段经文历来有许多不同解释，有人从天文学讨论，有人从文学角度理解，也有人认为这是神迹性的描述。无论采用哪一种理解方式，这段经文要表达的重点都十分清楚：神亲自延长了时间，使以色列人完成祂所托付的工作。圣经紧接着总结说：“在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”因此，整段经文的重点不是讨论天体运行，而是见证神是一位听祷告、为祂百姓争战的神。

约书亚的祷告也给我们很大的提醒。他不是为了自己的名声，也不是为了个人利益，而是为了完成神已经开始的工作，所以大胆向神祈求。真正有信心的祷告，不是要求神帮助我们完成自己的计划，而是愿意参与神的计划，因此放胆求神成就祂自己的旨意。神喜悦这样的祷告，因为这是与神同工，而不是要求神配合我们。

战争结束以后，约书亚把五个王从洞里带出来，吩咐以色列军长把脚踏在他们的颈项上，然后说：“你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。”这句话与第一章神对约书亚所说的话遥相呼应。过去，是神鼓励约书亚；如今，是约书亚鼓励百姓。一个真正经历神的人，最终也会成为鼓励别人的人。神的安慰不会停留在一个人身上，而是借着经历神的人继续流传下去。

随后，约书亚继续攻取南方各城。从玛基大、立拿、拉吉、伊矶伦、希伯仑直到底璧，一路得胜。圣经反复强调一句话：“因为耶和华以色列的神为以色列争战。”这就是整章的中心。真正使约书亚得胜的，不是他高超的军事才能，也不是以色列人的人数优势，而是神亲自为他们争战。约书亚忠心顺服，神负责成就；约书亚勇敢前行，神负责得胜。

今天，我们的人生也会遇见许多看似无法战胜的“五王联军”。也许是工作上的重担、家庭中的困难、身体上的疾病、服事中的压力，或者长期困扰我们的属灵争战。从人的眼光看，我们常常觉得自己力量有限，环境又越来越复杂。然而，约书亚记第十章提醒我们，真正决定胜负的，不是敌人有多少，而是神是否与我们同在；不是环境有多艰难，而是神是否已经应许。

当然，这并不是说神一定会照着我们的期待行神迹，甚至让日头停住。约书亚记第十章不是鼓励我们模仿约书亚的祷告，而是让我们认识约书亚所信靠的神。祂是一位掌管天地万有的神，也是一位听祂儿女祷告的神。祂未必每一次都改变环境，但祂一定成就祂自己的旨意；祂未必照我们的时间工作，却永远不会误事；祂未必除去所有争战，却应许在争战中与我们同在。

愿我们每一次面对人生的争战时，面对貌似无法克服的天大的困难时，都记得神对约书亚所说的话：“不要怕他们。”也记得约书亚后来对百姓所说的话：“你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆。”因为真正的平安，不是来自环境，而是来自神；真正的得胜，也不是因为我们的能力，而是因为神亲自为属祂的人争战。当神为你争战的时候，没有什么能够拦阻祂的旨意，也没有什么能够夺去祂已经应许给你的恩典。