不要用异教的方法寻求神的旨意

申命记第十八章讨论的是一个每个时代的人都会面对的问题：当我们不知道未来的时候，应当如何寻求神的旨意？人总是希望知道前面的道路，希望知道未来会发生什么，希望知道怎样避开危险、获得祝福。因此，自古以来，人类都在寻找各种方法与超自然世界接触。迦南人如此，今天的人也是如此。古代的人占卜、观兆、行法术、交鬼问灵；今天的人看星座、算命、风水、塔罗牌、灵媒，甚至有些基督徒也热衷于追求各种神秘经历、特殊感动和隐藏启示。虽然形式不同，但背后的动机往往相同：人希望获得一种确定感，希望掌控未知的未来，希望比神已经启示的知道得更多一点。然而摩西在这一章中非常明确地告诉以色列人，进入应许之地以后，不可学习那些民族可憎的行为。无论是使儿女经火、占卜、观兆、法术、邪术、念咒、交鬼、行巫术还是过阴，这一切都是神所憎恶的。因为这些方法表面上是在寻求属灵知识，实际上却是在绕过神、取代神，甚至与黑暗权势发生联系。人不愿意谦卑地等候神说话，却急于知道神没有告诉自己的事情；不愿意凭信心跟随神，却想用自己的方法掌握未来。问题从来不只是这些行为本身，而是背后所反映出来的不信与控制欲。因此摩西说：“你要在耶和华你的神面前作完全人。”这里的“完全”并不是毫无缺点，而是专一、纯全、不掺杂。神要祂的百姓单单归向祂，不要一边敬拜耶和华，一边又借助异教的方法寻找安全感；不要一边说相信神，一边又依赖各种神秘方式来决定人生方向。真正的信心不是因为知道未来而平安，而是因为认识掌管未来的神而平安。神从来没有应许把未来全部告诉我们，却应许祂会一路带领我们。

然而神并没有只告诉百姓什么不能做，却不给他们出路。就在禁止一切异教方法之后，神立刻应许：“耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。”这是整章最重要的一句话。以色列人在何烈山听见神亲自说话时，因着神的威严而惧怕，请求摩西作中保，由摩西代替他们听神的话，再传给他们。神接纳了他们的请求，并应许将来会继续兴起先知，把神的话传给百姓。换句话说，神的百姓不需要靠占卜来猜测神的心意，因为神是主动说话的神；不需要靠巫术来寻找道路，因为神已经预备了祂的话语；不需要向黑暗寻求答案，因为神已经把光赐给了祂的百姓。异教宗教的特点是人在黑暗中摸索神明，而圣经信仰的特点则是神主动向人启示自己。

这段经文还有更深远的意义。因为到了新约，使徒彼得和司提反都明确指出，摩西所说的“那位像摩西的先知”，最终并不是指旧约的一连串先知，而是指向耶稣基督。摩西是旧约的中保，神借着他向百姓说话；但耶稣比摩西更大，因为祂不仅传讲神的话，祂自己就是神的话成为肉身。摩西把神的话带给百姓，基督则把神自己带给百姓。摩西是仆人，基督是儿子；摩西是预表，基督是实体。因此申命记第十八章最终不是把人带向某位伟大的宗教领袖，而是把人带向耶稣基督。

读到这里，许多基督徒都会产生一个问题：既然神过去兴起先知，那么今天神还会不会兴起像摩西那样的先知，对百姓传讲神的话呢？若从申命记十八章和整个新约启示来看，答案需要非常谨慎地区分。若是指像摩西这样拥有神圣权柄、能够带来新的启示、并且其话语具有与圣经同等权威的先知，那么答案是否定的。因为摩西所预言的终极先知已经来到，就是耶稣基督。正如希伯来书开头所说：“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们。”神最终、完全、决定性地在祂儿子里面向人说话。因此今天不会再有第二位摩西，也不会再有另一位能够带来与圣经同等权威启示的先知。因为神最终的启示已经在基督里赐下，并藉着使徒记录在圣经之中。

当然，神今天仍然使用牧师、教师、传道人和属灵领袖向教会传讲神的话，但他们的职责不是带来新的启示，而是解释已经启示完成的圣经。旧约先知说：“耶和华如此说”；今天真正忠心的传道人则应当说：“圣经如此说。”两者有本质上的区别。先知领受新的启示，传道人解释已经赐下的启示。神今天仍然说话，但祂主要是借着圣经、借着圣灵、借着教会的教导，把已经启示的真理应用在信徒生命中，而不是不断增加新的启示内容。

因此，第十八章对今天教会最大的提醒，并不是“如何寻找新的话语”，而是“是否愿意听已经赐下的话语”。很多时候，人总是对新的启示特别感兴趣，对隐藏的信息特别好奇，对各种神秘经历和特殊感动充满热情，却对圣经本身缺乏兴趣。其实这与申命记十八章前半段那些占卜、观兆和交鬼的人，在某种程度上有相似的危险。因为两者都可能反映出同一种心态：神已经说的话还不够，我还需要更多；神已经启示的真理还不满足我，我还想得到额外的信息。但神却不断把祂的百姓带回同一个地方：回到祂的话，回到祂已经赐下的启示，回到祂的儿子耶稣基督。

今天我们也许不会去找巫师算命，也不会去交鬼问灵，但我们仍然可能用各种方式寻找“特别的信息”，而忽略了神已经清楚赐下的话语。我们常常想知道明天会发生什么，却不愿意顺服神今天已经说的话；想知道神未来的计划，却不愿意遵行神已经显明的旨意。然而申命记第十八章提醒我们，神最大的心意不是让我们知道未来，而是让我们认识祂；不是让我们掌控未来，而是让我们信靠祂；不是让我们获得更多秘密，而是让我们听从祂的儿子。因为真正认识神旨意的人，不是知道未来的人，而是顺服基督的人。愿我们不被这个世界各种神秘声音吸引，也不被各种似是而非的属灵信息迷惑，而是单单回到神的话语面前，回到基督面前。因为神最终的答案不在占卜里，不在法术里，不在隐藏知识里，而在祂的儿子耶稣基督里。摩西说：“你们要听从他。”两千年后的今天，这句话仍然是神给教会最重要的呼召。愿我们一生学习听从基督、顺服基督、跟随基督，因为真正属神的人，不是寻找最多声音的人，而是愿意听从主声音的人。